物質(zhì)和意識(shí)(唯物論)

　　1. 物質(zhì)是什么? 客觀存在

　　2. 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)存在的根本屬性和存在方式

　　物質(zhì)一定是運(yùn)動(dòng)的，不存在不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，只有運(yùn)動(dòng)才是物質(zhì)

　　3. 運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的。(存在靜止，但它是相對(duì)的)

　　4. 物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的。

　　5. 自然規(guī)律是完全無意識(shí)的，社會(huì)是有意識(shí)的，但二者都是客觀的。

　　6. 意識(shí)=人腦+客觀世界的主觀映像(月亮)

　　7. 意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用(有條件)

　　8. 主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律辯證統(tǒng)一

　　9. 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性(物質(zhì)決定意識(shí))

　　(1)世界是統(tǒng)一的，統(tǒng)一于物質(zhì)，多樣的統(tǒng)一

　　(2)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是(方法論)

　　事務(wù)的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律(辨證法：1個(gè)特征，3個(gè)規(guī)律，5個(gè)范疇)

　　1、總特征：聯(lián)系、發(fā)展

　　(1)事物是普遍聯(lián)系的(6重關(guān)系可以找到世界上的任何一個(gè)人，蝴蝶效應(yīng))

　　(2)事物是永恒發(fā)展的

　　發(fā)展=新事物(好的)產(chǎn)生、舊事物滅亡(新中國(guó)成立)

　　要用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待問題(方法論)

　　2、3個(gè)規(guī)律

　　基本規(guī)律1. 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律(矛盾規(guī)律)辨證法的實(shí)質(zhì)與核心

　　(1)矛盾=既對(duì)立又統(tǒng)一(兩口子)(兩點(diǎn)論)

　　(2)矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力(內(nèi)因決定外因)

　　(3)矛盾具有普遍性和特殊性

　　普遍性：時(shí)時(shí)處處都有矛盾

　　特殊性：主要矛盾和次要矛盾、主要矛盾的主要方面和次要方面(重點(diǎn)論)

　　要具體問題具體分析，防止“一刀切”，要兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合，抓住事物的主要矛盾(方法論)

　　基本規(guī)律2：質(zhì)量互變規(guī)律

　　(1)度(量變和質(zhì)變的臨界點(diǎn))

　　(2)量變和質(zhì)變的關(guān)系：量變?yōu)橘|(zhì)變做準(zhǔn)備;質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，引起新的質(zhì)變

　　要注重積累，更要注重善于抓住機(jī)遇，做事情要善于把握“分寸”，講究適度原則(方法論)

　　基本規(guī)律3：否定之否定規(guī)律

　　(1)辯證的否定=自我否定(內(nèi)部矛盾);發(fā)展的環(huán)節(jié);聯(lián)系的環(huán)節(jié);實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”

　　(2)事物的發(fā)展=(肯定-否定-否定之否定)三個(gè)階段，兩個(gè)否定，形成一個(gè)周期

　　(3)事物的發(fā)展是前進(jìn)行和曲折性的統(tǒng)一(波浪式前進(jìn)，螺旋式上升)

　　3、五對(duì)范疇(分清什么是什么、二者一定是辯證關(guān)系)

　　(1)現(xiàn)象與本質(zhì) (2)形式與內(nèi)容 (3)原因與結(jié)果(4)必然性與偶然性 (5)可能性與現(xiàn)實(shí)性

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